La segregación escolar de la población migrante como forma de violencia de Estado. El caso de España

Enfoque

Desde la década de los 90, el incremento de la población migrante en edad escolar en España ha estado fuertemente vinculada a su propia segregación en instituciones educativas.  El objetivo de esta presentación es analizar la segregación escolar entre la población migrante extranjera en España como forma de violencia de Estado, desde la década de los 90 y hasta la actualidad. Para ello se ha empleado una metodología cualitativa basada en un profundo análisis de la producción bibliográfica sobre el objeto de estudio, así como en el examen de fuentes estadísticas, de informes especializados y de artículos publicados en la prensa internacional. Los principales hallazgos muestran: 1) que la segregación escolar por la que se distribuye a la población migrante de manera desigual en determinadas instituciones educativas en función de sus características sociales, económicas y étnico-culturales es una forma de violencia de Estado; 2) que esta forma de violencia sobre la población migrante tiene consecuencias directas sobre su presente y su futuro educativo, social y laboral; y 3) que las desigualdades y exclusiones generadas por la segregación escolar favorecen la desintegración de la sociedad. La articulación entre criterios étnico-culturales y socio-económicos constituye en España la base sobre la que ha terminado construyéndose una red escolar segregada. La creación de la misma implica una forma de violencia de Estado contra los migrantes en la medida en la que esta favorece la proliferación de “escuelas gueto”, que reciben menos recursos económicos y docentes con menor preparación y, por tanto, registran niveles más bajos en la calidad educativa. Reconociendo la situación de vulnerabilidad en la que se encuentran los escolares migrantes, el Estado ejerce violencia sobre los mismos cuando no actúa en favor de estos grupos vulnerados y desfavorecidos, sino que promueve y ahonda en sus condiciones de desigualdad y exclusión.